「好客熱情」「綠水青山」「奇特震懾」……11月的貴州迎來了一群亞洲青年創作者，當問起她們對貴州的印象時，這些詞成為她們口中的高頻詞匯。11月19日至23日，來自越南、印度尼西亞、沙特阿拉伯的青年創作者們深化貴州省黔東南苗族侗族自治州，開啟了為期5天的「接觸文明——亞洲青年創作者大會」貴州站采風之旅。。

　　

　　在黔東南，從雷山縣西江千戶苗寨和郎德上寨跋涉至從江縣岜沙苗寨、「侗族大歌之鄉」小黃村和高華姚寨；從苗族「鼓藏節」蘆笙飄蕩到侗族「千人大合唱」鼓樓對歌……亞洲青年創作者們走進苗族、侗族、瑤族聚居的我國傳統村寨，通過接觸古老建築、融入民族歌舞，試穿傳統服飾，用鏡頭多方位記載、沈浸式感觸黔東南少量民族地區的風俗日子、文化魅力和青山綠水，探尋黔東南州的民族文化。

　　

　　在綠水青山間領略我國少量民族傳統村寨魅力來到黔東南苗族侗族自治州從江縣增沖村，一座始建於康熙十一年的國家級重點文物——增沖鼓樓坐落村寨中央，一些鄉民在千年鼓樓內聊天烤火，一條清澈小溪繞寨慢慢而過，村寨內依山傍水的青瓦吊腳樓錯落有致，三三兩兩的白叟摘嘗著掉落的「拐棗」，放學的孩提歡歌笑語奔走於村間小道，一幅美麗傳統村寨景象呈現在青年創作者眼前。

　　

　　「這兒好像被大自然施了什麼魔法似的，恬靜且閑適，我感覺自己之前的一切壓力都在這兒隨風而去了」，來自越南的青年創作者阮氏秋安一向在用手機記載著她看到的一切。

　　

　　增沖村楊樹遠告知咱們，這個村寨現有340多戶，1000多位鄉民，他們的先民在這兒日子千年之余，增沖村也憑借著稠密的前史文化背景和獨特的民族傳統特征，享有「黔東南州第一批100個民族民間文化村寨」「貴州魅力侗寨」「我國景觀村落」「我國前史文化名村」「我國民間藝術(鼓樓花橋)之鄉」等榮譽之稱。

　　

　　與增沖侗寨不同，坐落翠裏瑤族壯族鄉東南部的高華村，是純瑤族聚居村寨，村寨民居依山而建，遍地花草，竹海簌簌，瑤藥飄香，這兒是另一種治愈的感覺，溫菲菲說，聞著這兒瑤浴裏的藥草味讓她想起幼年，媽媽生病會泡的藥草味。她用視頻記載下這座瑤寨的風景與風俗。

　　

　　在幾十公裏外的岜沙苗寨，村寨裏隨處可見百年古樹，女人們三三兩兩圍在一起刺繡，一些男性老者刀不離腰，頭留發髻。這兒，被稱為「我國最後一個槍手部落」，一個在現代文明下仍據守傳統的苗寨，在這兒，似乎能感遭到「日出而作日落而息」的慢節奏。岜沙苗寨因此也被稱為苗族文化的「活化石」和「博物館」。

　　

　　與岜沙苗寨不同，坐落雷山縣的西江千戶苗寨，十多個依山而建的苗寨連成片，基礎設施完善，旅行開展成熟，即便在夜晚這兒仍舊燈火燦爛、熱鬧不已，來自全國各地的遊客身著特征苗族服飾拍照打卡，逛苗寨、過苗年。青年創作者阮氏秋安邊走邊拍Vlog，「這些苗族服裝真的太漂亮了，我都幻想不到我穿這些衣服有多美。」

　　

　　11月中下旬正值苗年，來到雷山縣郎德上寨，從進寨門開始，便能感遭到苗族人的熱情好客，在動聽的蘆笙曲中，十二道攔門酒代表著苗家人對客人的祝福和祈願。喝了「攔門酒」走進這座古拙村寨，村寨中央正在進行一場民族歌舞演出，招引來眾多遊客。「他們都是當地鄉民，這就是咱們苗族人都會的歌舞，咱們現在每天至少有一場演出」，日子在村寨中的侯文芳在村寨開了一家苗族文創店，她時不時也會掌管村裏的苗族歌舞表演。在這兒，青年創作者們和其他遊客一起體驗了苗族特征服飾，融入到當地的歌舞中，感觸十三年一遇的「鼓藏節」和苗年碰撞的熱鬧，來自沙特阿拉伯的青年創作者拉妮亞將這些實時共享給親朋好友。

　　

　　在溝通互鑒中感悟我國少量民族地區特征文化從黔東南苗族侗族自治州從江縣城動身，沿著蜿蜒的盤山公路駕車行駛近30公裏，便可抵達「侗族大歌之鄉」小黃村，這兒也是極富盛名的「侗歌窩」。10多位身穿侗族服飾的鄉民，正在村口廣場的鼓樓對歌。極具民族特征的曲調立馬招引了來自印度尼西亞的青年創作者溫菲菲。

　　

　　溫菲菲迫不及待跟從當地侗族人學唱侗族大歌，學著用歌聲仿照蟬鳴聲，青蛙叫。她也教當地侗族人學唱印尼傳統歌曲。這一刻，她感遭到音樂在不同民族文明之間互通有無。

　　

　　「漢字有書傳書本，侗家無字傳歌聲，祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫」，小黃村侗族大歌演唱者吳月花說，侗族沒有文字，但是侗族大歌靠著一代代侗族人口口傳授，至今已有2500多年的前史。現在小黃村有52支歌隊，每到節慶日都會在鼓樓對歌。2006年，經國務院同意，侗族大歌被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，2009年，聯合國教科文組織將其列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

　　

　　聽完這些介紹，溫菲菲也共享了音樂溝通帶給她的變化。她從前性格內向，不敢和同學說話，自從學習了我國民歌，變得開暢起來。現在接近畢業，她也在考慮畢業回國後，可能會在印尼教唱民歌。

　　

　　和溫菲菲一樣，來自越南的青年創作者唐玉英被岜沙苗寨鄉民滾信水的苗歌招引了，70多歲白叟即興而唱的歌曲，神秘而有魅力，訴說著故事和情感。這讓她想起自己在雷山縣郎德上寨科普研學基地剛學的一句苗語：「心懷目的地，行才不迷路」，看到這句標有苗語發音的標語時，她到處求教這句話用苗語怎麼說，並用手機認真記載。她將自己學會的這句苗語「座右銘」共享給滾信水白叟和岜沙苗寨當地青年。

　　

　　「我盡管沒有聽懂你說的，但是能夠教你這句話用咱們的苗語怎麼說」，岜沙苗寨00後青年王金當告知唐玉英。在貴州，不同苗寨說的苗語紛歧樣，彼此間紛歧定能聽懂。唐玉英又跟著王金當學了一遍岜沙苗語怎麼讀這句話。

　　

　　關於沙特阿拉伯的拉妮亞來說，我國言語被賦予更深層的意義。2008年，隨家人來我國日子的她開始學習中文。後來，她在自己國家教授大學中文。新時代大學生充沛擁抱網絡，他們能夠在視頻社交媒體看世界，她慢慢意識到，只有掌握一個國家的文明，才能更好地運用這門言語。於是，她再次來到我國讀研，希望進一步了解我國。她也希望這次能通過短視頻記載貴州之旅，讓那些對我國充滿好奇的學生，能夠看到五光十色的我國文化。